一、谈谈中蒙医“三诊”之异同(论文文献综述)
妥斯根[1](2015)在《蒙医推理方法探究》文中研究指明蒙医学是蒙古族传统医学的简称。蒙医学是组成蒙古学的基础学科之一,是蒙古族人民长期劳动生产和智慧的产物,也是蒙古族传统文化的重要组成部分。蒙医对北方少数民族,尤其是蒙古族防病治病发挥了重要作用。蒙医与蒙古民族的生活特点息息相关,是在北方少数民族地区,尤其是以内蒙古为中心区域的少数民族风俗习惯,自然环境、节气时令和该区域人民的身体素质等综合作用下产生的。蒙医作为蒙古学的重要研究领域、蒙古族传统文化的重要组成部分,有着它独特的地位。蒙医发展至今,已有很长的历史,其中的逻辑问题也逐步开始被人们思考。游牧、狩猎为蒙古民族长期以来以主要的生活方式,主要饮食为肉类、乳制品、马奶酒、奶茶。从而在蒙古民族中诞生了与居住区、自然环境、生活习俗相适应的传统疗法,并不断发展和完善,应用至今。如今,蒙医仍然是少数民族地区的主流医学,这不仅仅是因为它独到的特色和实用性,还因为在医学日益发展完善的时候,蒙医依旧凭借其内部的科学性沿用到现在。而且在少数民族地区各类医学中脱颖而出,并被民众广泛的认可,因此也受到了很多国内外医学及其相关专业人士的重视。蒙医学能够从诞生发展到现在,其中关于逻辑思维方式的重要性也日益凸显。传承到现在的蒙医,对医学有着不可磨灭的贡献,在诊治各类病人的过程中,蒙医的思维方式和推理方法起着尤为重要的作用。探究蒙医的思维和推理内涵是本文的主旨。本文就研究蒙医逻辑的意义、蒙医理论体系与逻辑思维、蒙医动态施治与综合推理三个方面进行初步探讨。
胡毕斯哈拉图[2](2015)在《蒙医中医诊断思维方法的比较研究》文中研究说明目的:对蒙医学和中医学诊断思维方法进行系统考察,对比其异同点,深刻认识其内涵。方法:要查阅蒙医学和中医学经典着作中关于诊断方法的论述,并分门别类整理资料。查阅书目包括蒙医学和中医学经典着作以及现代出版的有代表性的着作,大学教材等。其次,要研究两种医学诊断中的主要方法,比较两者的同一与差异。结果:诊断是一种基本的医疗思维活动,蒙医学具有完整的理论体系和独特的诊疗技术,其诊断思维方法虽然与中医学等其他传统医学有诸多相似之处,但毕竟理论体系不同,因而其诊断技术和思维方法有其自身的特点。整体观念是蒙医诊断的认识论基础。蒙医学的整体思想不仅是其理论的特色,而且是诊断和治疗的依据。人体某一局部区域的病理变化往往与全身有关。各脏腑、组织、器官在生理、病理上的相互联系和影响,就决定了诊断疾病时,可以通过五官、形体、脉象等外在变化,了解和判断内部病理变化。由于蒙医注重针对病因进行治疗,因而探求病因是蒙医诊断的第一要务,无论何种诊查方法,其主要目的是为了确定发生病变的原因,即赫依、希拉。巴达干、齐素(血液)、希拉乌苏(黄水)、虫等六种病因的单一发病、还是合并或聚合发作。“病入六门”是蒙医诊断中确定病变部位的关键,无论从三根的正常存在部位、病态下容易侵犯的部位、疾病的分类方法以及命名规律等方面,把皮肤、肌肉、脉管、骨骼、五脏、六腑作为疾病存在的重点部位。蒙医注重疾病的外部表现,通过症状、体征,由表及里,透过现象认识本质的思维方法,集中表现在,对三根属性的理性认识是基于实践基础上的疾病规律的深刻把握。“诊断十要素”的识别方法,蒙医临床最典型、最有效的鉴别方法,也是蒙医学辩证施治思想的集中表现。结论:在诊断过程中理论作为指导实践的认识成果,发挥着“信息处理器”的作用。蒙医学与中医学诊断思维的不同,关键在于理论体系的差异。中医学理论以脏腑理论为核心,以辩证实治为特点。“证”作为中医理论中的独有概念,在中医诊断过程中成为核心目标和主要指归,从而左右着中医诊断思维的方向。蒙医尿诊和中医舌诊,就是蒙医学三根理论为核心的体液论和中医学藏象学说在诊断技术方面的典型例证。
李俊莲,包根晓[3](2010)在《浅析蒙医问诊及脉诊学特点》文中研究表明蒙医问诊及脉诊学是传统医学中最有特色的民族医学,历史悠久,内容丰富,具有重要诊断价值,在蒙医诊断学"望,问,切"三诊的重要组成部分。分别就问诊及脉诊的内容及方法、原则、技能等方面展开论述研究。现在的问诊及脉诊已经具备了诊断和治疗的双重作用。
木兰[4](2007)在《内蒙古中药和蒙药用野生植物资源的比较研究》文中研究表明在统计内蒙古中药和蒙药用野生植物资源的基础上,比较研究了中药和蒙药利用野生植物资源上的相关性。结果表明,内蒙古地区分布的中药用野生植物有130科、453属、1042种;蒙药用野生植物有81科、216属、508种;中药和蒙药共用野生植物有81科、199属、474种;中药专用野生植物有103科、315属、568种;蒙药专用野生植物有15科24属34种。内蒙古中药和蒙药用野生植物资源在植物种类组成、植物分类群的组成、药用部位、药用方法、功能、生活型、水分生态类型以及在不同植物地理分区系统中的特征均有显着的异同点。本研究结果在阐明中药和蒙药两种传统医药系统的相关性特征的同时,对内蒙古中药和蒙药用野生植物资源的综合利用提供了科学依据。
宝龙[5](2004)在《蒙医学和中医学的比较研究》文中提出为探讨传统医学的学术本质,揭示传统医学认识方法的某些规律,对蒙医学和中医学的思想、理论和技术作系统的比较研究。结果认为两种医学体系哲学指导思想、诊断方法、药物方剂及治则治法方面既有相似之处,但二者毕竟是根植于不同民族的文化土壤中的两种不同的医学体系,其存在的差异也是明显的。传统医学之间有相同之处是认识规律的一般性所致,有差异则是既有认识主体的原因,也有客观环境和实践方式的原因。中医学和蒙医学的差异就是不同的认识主体在不同的实践中用不同的认识方法所导致的不同的认识结果。传统医学的大树总是深深地根植于民族文化的本土之中,纵然蒙医学借用外来的枝干形成骨架撑起那千千万万智慧的绿叶,但仍然吸吮着本民族文化的养分,覆荫着自己的人民。因此从宏观的角度审视,蒙医学不仅是一种传统的医学科学,而且是蒙古族人民观察人体生命现象的特有的思路和方法,是那个社会的文化沉淀的一部分。蒙古族对吸收中原文化的有限性、蒙古语言文字的形成及佛教的传入是影响近代蒙医学体系形成的重要因素。
宝龙[6](2003)在《蒙医学和中医学比较研究引论》文中研究表明蒙医学和中医学都属于传统医学,在漫长的发展进程中由于相互影响的结果,其哲学指导思想、诊断方法、药物方剂以及治则治法方面有很多相似之处.但二者毕竟是两种不同的医学理论体系,根植于不同民族文化的土壤中,是不同文化母体模塑的结果,其存在的差异是明显的.对蒙医学和中医学的理论系统、观念系统、技术操作系统进行客观的比较分析,探讨其异与同特别是同中之异、异中之同,并从文化哲学的角度分析为何如此的原因,揭示传统医学的认识方法的某些规律,无论对中医学还是蒙医学,都将有重要的启发作用.
苏根元,黄海清[7](2002)在《谈谈中蒙医“三诊”之异同》文中进行了进一步梳理
冷继扬[8](2021)在《中医与蒙医对桡骨远端骨折治疗的文献比较研究》文中研究说明桡骨远端骨折是临床常见骨折之一,其高发病率以及潜在的对老年群体生活的致残性已引起社会的广泛关注,祖国医学传统小夹板技术是保守治疗桡骨远端骨折的最常用方法之一。小夹板技术在我国具有悠久的历史,不因固定而产生严重并发症或后遗症,并使患者感觉舒适,耐受性好,给骨折患者的快速愈合和肢体功能的尽快恢复创造有利的良好条件。本文通过文献比较的研究方法,对传统中医蒙医桡骨远端骨折的治疗进行整理分析,全文总共分为三大部分,第一、第二部分分别从历史、理论、治疗、护理康复等方面分别整理归纳分析了中医与蒙医对桡骨远端骨折的诊治特点,第三部分对中医与蒙医治疗桡骨远端骨折进行对比,结果认为历代中医和蒙医都十分重视骨折治疗的发展,在漫长过程中二者形成各自独特的理论体系,整体来看二者对骨折的治疗的理念以及方法有很多相通之处,但蒙医骨科在喷酒治疗、药物以及护理上有很多独特之处,可以进一步继续研究。
二、谈谈中蒙医“三诊”之异同(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、谈谈中蒙医“三诊”之异同(论文提纲范文)
(1)蒙医推理方法探究(论文提纲范文)
序论 |
第一章 选题背景及研究意义 |
(一) 选题背景 |
(二) 研究意义 |
第二章 国内外研究现状 |
(一) 国外研究现状 |
(二) 国内研究现状 |
第三章 研究思路和方法 |
(一) 研究思路 |
(二) 研究方法 |
第四章 创新与难点 |
第一章 蒙医逻辑的意义 |
(一) 医学对逻辑的依赖性 |
(二) 蒙医逻辑有与西医不同的思维特点 |
(三) 逻辑学对蒙医学的研究找到更符合的科学方法 |
第二章 蒙医理论体系与逻辑思维 |
(一) 蒙医的基础理论 |
(二) 蒙医的思维方式 |
第三章 蒙医动态施治和综合推理 |
(一) 医学中的推理方式 |
(二) 蒙医的动态施治 |
(三) 蒙医的推理思路 |
参考文献 |
致谢 |
(2)蒙医中医诊断思维方法的比较研究(论文提纲范文)
摘要 |
中文摘要 |
Abstract |
目录 |
正文 |
参考文献 |
附件 |
(4)内蒙古中药和蒙药用野生植物资源的比较研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
一、引言 |
(一) 内蒙古中、蒙药及其资源概况 |
1 中药及中药资源 |
2 蒙药及蒙药资源 |
(二) 药用民族植物学简介 |
二、问题的提出 |
三、研究方法 |
(一) 文献研究 |
(二) 对比分析法 |
(三) 关键人物访谈法 |
(四) 制药厂及医院调查 |
四、研究结果与分析讨论 |
(一) 内蒙古中药和蒙药用野生植物种类的对比 |
1 内蒙古中药和蒙药用野生植物种类组成 |
2 内蒙古中药和蒙药用野生植物种类的相似性 |
3 内蒙古有分布的国家珍稀濒危保护药用植物 |
4 内蒙古中药和蒙药用野生植物重点种类 |
(二) 内蒙古中药和蒙药用野生植物分类群的对比 |
1 内蒙古中药和蒙药用野生植物大类群的相似性 |
2 内蒙古中药和蒙药用野生植物科的相似性和多样性 |
3 内蒙古中药和蒙药用野生植物属的相似性和多样性 |
(三) 内蒙古中药和蒙药共用野生植物药用部位的对比 |
1 中药和蒙药共用野生植物药用部位的相似性 |
2 中药和蒙药共用野生植物药用部位的多样性 |
(四) 内蒙古中药和蒙药共用野生植物药用方法及功能的对比 |
1 内蒙古中药和蒙药共用野生植物药用方法的相似性和多样性 |
2 中药和蒙药共用野生植物药功能的相似性和多样性 |
(五) 内蒙古中药和蒙药用野生植物生活型的对比 |
1 内蒙古中药和蒙药用野生植物生活型的相似性 |
2 内蒙古中药和蒙药用野生植物生活型的多样性 |
(六) 内蒙古中药和蒙药用野生植物水分生态类型的对比 |
1 内蒙古中药和蒙药用野生植物水分生态类型的相似性 |
2 内蒙古中药和蒙药用野生植物水分生态类型的多样性 |
(七) 内蒙古中药和蒙药用野生植物在不同植物地理区域的丰富性对比 |
五、结论 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(5)蒙医学和中医学的比较研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
导论 |
一、 蒙医学与中医学比较研究的意义、方法和现状 |
二、 蒙医学发展的历史进程及与中医学的交流 |
第一章 医学思想的同一与差异 |
一、 整体思想 |
二、 伦理思想 |
三、 崇古思想 |
四、 实用思想 |
第二章 医学理论的同一与差异 |
一、 蒙医学理论概述 |
二、 三根与元气、气 |
三、 五元与五行 |
四、 七素与气血津液 |
五、 脏腑功能 |
六、 病因病机 |
第三章 操作技术的同一与差异 |
一、 治疗总纲:区分寒热与阴阳辨证 |
二、 尿诊与舌诊:理论选择方法 |
三、 定位:脉诊的变异 |
四、 治则:理论与技术的纽带 |
五、 药物:人为赋予的文化内涵 |
第四章 历史的传承 民族的改造-关于近代蒙医学理论体系形成的文化哲学思考 |
一、 蒙古族吸收中原文化的有限性 |
二、 蒙古文字及其对蒙医学的影响 |
三、 佛教对蒙医学的影响 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
(6)蒙医学和中医学比较研究引论(论文提纲范文)
1 比较研究的必要性 |
2 比较研究的现状 |
3 比较研究的内容与方法 |
(7)谈谈中蒙医“三诊”之异同(论文提纲范文)
1 问 诊 |
1.1 问一般情况: |
1.2 问痛感: |
1.3 问寒热: |
1.4 问饮食: |
2 望 诊 |
2.1 望体质: |
2.2 望神情: |
2.3 望面色: |
2.4 望舌质、舌苔: |
3 切 诊 |
3.1 诊脉方法: |
3.2 切脉部位与脏腑分属: |
3.3 脉象: |
(8)中医与蒙医对桡骨远端骨折治疗的文献比较研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
前言 |
文献综述 综述一中蒙医两种传统民族医学的比较研究概况 |
参考文献 |
综述二 手法整复小夹板外固定治疗桡骨远端骨折的研究进展 |
参考文献 |
第一部分 中医治疗桡骨远端骨折 |
1.1 中医治疗骨折病的发展简史 |
1.2 中医治疗桡骨远端骨折的理论特点 |
1.3 中医对桡骨远端骨折的诊断 |
1.4 中医对桡骨远端骨折的治疗 |
1.5 中医对桡骨远端骨折的护理和康复 |
第二部分 蒙医治疗桡骨远端骨折 |
2.1 蒙医骨伤学的发展简史 |
2.2 蒙医治疗桡骨远端骨折的理论特点 |
2.3 蒙医对桡骨远端骨折的诊断 |
2.4 蒙医对桡骨远端骨折的治疗 |
2.5 蒙医对桡骨远端骨折的护理 |
第三部分 桡骨远端骨折中医蒙医的整体比较 |
3.1 中医与蒙医治疗骨折发展历史的对比 |
3.2 中医与蒙医治疗桡骨远端骨折的理论特点对比 |
3.3 中医与蒙医对桡骨远端骨折诊断的异同比较 |
3.4 中医与蒙医对桡骨远端骨折的治疗对比 |
3.5 中医与蒙医对桡骨远端骨折的护理和康复对比 |
结语 |
参考文献 |
附录 蒙医特殊术语注释 |
致谢 |
作者简介 |
四、谈谈中蒙医“三诊”之异同(论文参考文献)
- [1]蒙医推理方法探究[D]. 妥斯根. 内蒙古师范大学, 2015(02)
- [2]蒙医中医诊断思维方法的比较研究[D]. 胡毕斯哈拉图. 内蒙古民族大学, 2015(04)
- [3]浅析蒙医问诊及脉诊学特点[J]. 李俊莲,包根晓. 中国民族医药杂志, 2010(11)
- [4]内蒙古中药和蒙药用野生植物资源的比较研究[D]. 木兰. 内蒙古师范大学, 2007(03)
- [5]蒙医学和中医学的比较研究[D]. 宝龙. 黑龙江中医药大学, 2004(04)
- [6]蒙医学和中医学比较研究引论[J]. 宝龙. 内蒙古民族大学学报(自然科学版), 2003(05)
- [7]谈谈中蒙医“三诊”之异同[J]. 苏根元,黄海清. 中国民族医药杂志, 2002(04)
- [8]中医与蒙医对桡骨远端骨折治疗的文献比较研究[D]. 冷继扬. 中国中医科学院, 2021(02)