一、天若有情天亦老 人间正道是沧桑（论文文献综述）
汪建新[1]（2021）在《居安思危:宜将剩勇追穷寇——《七律·人民解放军占领南京》解析》文中认为《七律·人民解放军占领南京》是毛泽东于1949年创作的一首七律。1964年1月4日,郭沫若在《人民日报》中《"百万雄师过大江"——读毛主席新发表的诗词之一》一文称:"这一首诗是纪念南京解放、庆祝革命胜利的万古不磨的丰碑。"刘白羽在《创造新世界的颂歌——读〈七律·人民解放军占领南京〉》中写道:"这首七律,是毛主席一组战争题材诗词中最后一篇,也是寓意十分深切、气象十分宏伟、格调十分崇高的珍贵的诗篇。"
孔冰欣[2]（2021）在《重上征途 人间正道是沧桑》文中认为天若有情天亦老,不如与天竞自由。《吴录》载,刘备曾使诸葛亮至京,因睹秣陵山阜。叹曰:钟山龙盘,石头虎踞,此帝王之宅。诚然。曾经,以建业之飞甍驰道,高盖华辀,谁能不跟着谢玄晖赞一句"江南佳丽地,金陵帝王州"?但,江山多娇,也多变。自三国至隋唐,金陵王气黯然敛收,降幡出,芦荻秋。
宣言[3]（2019）在《人间正道是沧桑》文中研究说明在新中国成立70周年前夕,习近平总书记9月12日专程来到北京香山,瞻仰双清别墅、来青轩等革命旧址。70年前,正是在这里,毛泽东、朱德同志发布了向全国进军的命令,吹响了"打过长江去,解放全中国"的伟大号角。正是在这里,毛泽东欣闻人民解放军占领南京,挥笔写下了那首着名的七律:天若有情天亦老,人间正道是沧桑。革命,建设,改革,历史的车轮滚滚向前,沧桑岁月引人深思回味。习近平总书记指出,一场社会革命要取得最终胜利,往往需要一个漫长的历史过程,必须一以贯之地坚持和发展中国特色社会主义。穿越70年时空,历经70年奋斗,人间正道在历史的天空中愈发耀眼,在世事的变迁中更加笃定。
宣言[4]（2019）在《人间正道是沧桑》文中指出在新中国成立70周年前夕,习近平总书记9月12日专程来到北京香山,瞻仰双清别墅、来青轩等革命旧址。70年前,正是在这里,毛泽东、朱德同志发布了向全国进军的命令,吹响了"打过长江去,解放全中国"的伟大号角。正是在这里,毛泽东欣闻人民解放军
张晓亮,陈俊[5]（2018）在《毛泽东彻底革命精神的三维透视:基于诗论互证视角》文中研究说明基于《七律·人民解放军占领南京》与《将革命进行到底》等政论的视角,从绝不怜惜"蛇"样的恶人、将革命进行到底、建立现代民族国家三个维度,论述了毛泽东的彻底革命精神,论证了代表人民利益的共产党夺取革命的彻底胜利是历史发展的必然。
罗辉[6]（2018）在《诗有“三偷”不是偷》文中认为魏庆之《诗人玉屑》云:"诗有三偷,偷语,最是钝贼,如傅长虞’日月光太清’,陈主’日月光天德’是也。偷意,事虽可罔,情不可原,如柳浑’太液微波起,长杨高树秋’,沈佺期’小池残暑退,高树早凉归’是也。偷势,才巧意精,各无朕迹,盖诗人偷狐白裘手也。如嵇康’目送归鸿,手挥五弦’,王昌龄’手携双鲤鱼,目送千里雁’是也。"这段话实质上
刘培卿[7]（2017）在《“天若有情天亦老”诗句漫谈》文中认为"借句"是诗词创作中一种常见的现象。"天若有情天亦老"诗句最早出自唐代诗人李贺,沈博绝丽而被历代文人墨客直接借句引用。这些诗词歌赋描述的意境各不相同,或抒壮志未酬的苦闷,或道依依惜别的愁惘,或言人生波折的感怀,又或对雄关漫道的哲思,创造出灵妙的诗意空间。
张文木[8]（2017）在《毛泽东诗词中的战略思想》文中研究说明毛泽东评价杜甫的诗是"政治诗",其实,从"政治诗"这一视角解读毛泽东的诗词最恰当不过。毛泽东诗词与他的历史唯物主义世界观密切相关,诗词中的一些概念、范畴与其战略思想——比如"环球同此凉热"与不称霸的思想——就紧密联系在一起。从"政治诗"而不是仅从文学的视角发掘毛泽东诗词,才能更深入理解诗词的思想内涵,同时也有助于了解毛泽东的战略思想。通过对毛泽东诗词的解读,可发现其中贯穿着毛泽东的历史唯物主义人生观和审美观、马克思主义与中国革命实际相结合的思想、对中国地缘政治的思考及其运用、中国崛起的战略与策略,以及关于中国统一、新中国的教育方针、外交原则、继续革命等思想的脉络。可以说,革命和斗争是贯穿毛泽东诗词中的主题,唯物主义和人民群众创造历史的观念是毛泽东诗词的底色。
王振华,王佳贤[9]（2017）在《踏遍青山人未老 风景这边独好——毛泽东诗词的学科之维（下）》文中认为（接上期）三、天若有情天亦老,人间正道是沧桑——毛泽东诗词的《生活与哲学》之维钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。这首《七律·人民解放军占领南京》创作于1949年南京解放、全国革命即将胜利之际,诗的首
秦庚云[10]（2017）在《人间正道:天翻地覆慨而慷》文中进行了进一步梳理1961年"八·一",空政文工团《革命历史歌曲表演唱》一炮而红的首演,拉开了音乐史诗年代的序幕,同时也开启了集束式为毛泽东诗词谱曲的先河——《西江月·井冈山》（牛畅曲）、《忆秦娥·娄山关》（劫夫曲）、《七律·长征》（牛畅曲）、《蝶恋花·从汀州向长沙》（牛畅、朱正本曲）随即流行全国。继往开来。1964年"十·一",在人民大会堂首演的大型音乐舞蹈史诗《东方红》,根据周恩来提议,又选用了毛泽东三首诗词谱曲。为了把这三首诗词谱好,当时动员了在
二、天若有情天亦老 人间正道是沧桑（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、天若有情天亦老 人间正道是沧桑（论文提纲范文）
（1）居安思危:宜将剩勇追穷寇——《七律·人民解放军占领南京》解析（论文提纲范文）
| 庆幸：废纸篓捡回国宝 |
| 畅快：天翻地覆慨而慷 |
| 忧患：不可沽名学霸王 |
| 深邃：人间正道是沧桑 |
（2）重上征途 人间正道是沧桑（论文提纲范文）
| 定了“人间”，只需三个理由 |
| “铁三角”组合成“定海神针” |
| 台前幕后，无付出不收获 |
| 推“镇殿之作”，把握话语权 |
（3）人间正道是沧桑（论文提纲范文）
| 1没有共产党，就没有社会主义在中国的建立和发展是中国人民历经沧桑得出的根本共识。 |
| 2我们的社会主义，不是写在书本里的概念，而是几代中国人用生命和汗水浇灌的火热实践。我们的社会主义，不是移植嫁接的“飞来峰”，而是解决中国问题、福泽中华民族的大道正道。 |
| 3共产主义、社会主义社会的最终建成，要通过十几代甚至几十代人的拼搏和奋斗。 |
| 4“新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果，也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续，必须一以贯之进行下去。” |
| 5我们走在大路上，脚踏人间正道、何惧世事沧桑。 |
（4）人间正道是沧桑（论文提纲范文）
| （一） |
| （二） |
| （三） |
| （四） |
| （五） |
（5）毛泽东彻底革命精神的三维透视:基于诗论互证视角（论文提纲范文）
| 一、绝不怜惜“蛇”样的恶人 |
| (一) 对国民党反动派的感性刻画 |
| (二) 对国民党反动派的理性分析 |
| 二、将革命进行到底 |
| (一) 革命胜利是历史发展的必然 |
| (二) 新陈代谢是社会发展的必然 |
| 三、建立现代民族国家 |
| (一) 阶级认识进步是建立现代民族国家的前提 |
| (二) 人民利益至上是建立现代民族国家的基础 |
（7）“天若有情天亦老”诗句漫谈（论文提纲范文）
| 一、衰兰送客咸阳道, 天若有情天亦老。———唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》 |
| 二、伤怀离抱。天若有情天亦老。此意如何, 细似轻丝渺似波。———北宋·欧阳修《减字木兰花》 |
| 三、天若有情天亦老, 摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦, 觉来无处追寻。———北宋·孙洙《何满子·秋怨》 |
| 四、衰兰送客咸阳道, 天若有情天亦老。作雷颠。不论钱。谁问旗亭, 美酒斗十千。———北宋·贺铸《行路难·梅花引》 |
| 五、天若有情天亦老, 此情说便说不了。说不了, 一声唤起, 又惊春晓。———北宋·万俟咏《忆秦娥·别情》 |
| 六、天若有情天亦老。世间原只无情好。———金·元好问《蝶恋花·春到桃源人不到》 |
| 七、天若有情天亦老, 且休教少年知道。———元·姚燧《双调寿阳曲》 |
| 八、天若有情天亦老, 月如无恨月长圆。———宋·石延年 (曼卿) 赠友联 |
| 九、天若有情天亦老, 人间正道是沧桑。———毛泽东《七律·人民解放军占领南京》 |
（8）毛泽东诗词中的战略思想（论文提纲范文）
| “风展红旗如画”:历史唯物主义人生观和审美观 |
| “茫茫九派流中国”:中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况 |
| “苍山如海”:中国地缘政治及其运用 |
| “横空出世, 莽昆仑”:新中国将要崛起, 战略与策略 |
| “人间正道是沧桑”:在周边国家分裂之时, 中国基本统一 |
| “诗人兴会更无前”:用和平方法解决西北问题的可能性是存在的 |
| “大雨落幽燕”:守住了三八线, 这是很重要的 |
| “僧是愚氓犹可训”:十年树木, 百年树人 |
| “梅花欢喜漫天雪”:在两个超级大国之间可以利用矛盾, 就是我们的政策 |
| “千里来寻故地”:不忘初心, 继续革命, 坚守“唯物主义大道理” |
四、天若有情天亦老 人间正道是沧桑（论文参考文献）
- [1]居安思危:宜将剩勇追穷寇——《七律·人民解放军占领南京》解析[J]. 汪建新. 党史文苑, 2021(07)
- [2]重上征途 人间正道是沧桑[J]. 孔冰欣. 新民周刊, 2021(23)
- [3]人间正道是沧桑[J]. 宣言. 记者观察, 2019(28)
- [4]人间正道是沧桑[J]. 宣言. 理论导报, 2019(09)
- [5]毛泽东彻底革命精神的三维透视:基于诗论互证视角[J]. 张晓亮,陈俊. 理论建设, 2018(05)
- [6]诗有“三偷”不是偷[J]. 罗辉. 中华诗词, 2018(01)
- [7]“天若有情天亦老”诗句漫谈[J]. 刘培卿. 文学教育(下), 2017(10)
- [8]毛泽东诗词中的战略思想[J]. 张文木. 人民论坛·学术前沿, 2017(15)
- [9]踏遍青山人未老 风景这边独好——毛泽东诗词的学科之维（下）[J]. 王振华,王佳贤. 中学政治教学参考, 2017(13)
- [10]人间正道:天翻地覆慨而慷[J]. 秦庚云. 歌曲, 2017(03)
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