一、掌握新时代的生存工具——创新思维（论文文献综述）
李凯[1]（2021）在《新时代网络意识形态话语权建设研究》文中研究表明话语权是指话语主体在“言语”和“说话”的行为和活动即话语实践过程中,所产生和形成的各种各样的影响、力量和效果等,包括其采用的话语载体所表现出来的传播力,其话语内容对话语客体及其环体所产生的引导力、影响力、公信力和感染力等,是话语内容、形式和载体的完美结合所表现和反映出来的所有能量和力量。话语权具有实践性、社会性、弥散性和动态性等特征。话语的真理性是话语权的内在本质,社会实践是话语权的外在本质。网络意识形态话语权是网络社会的意识形态在话语实践中产生和形成的影响力,即网络意识形态的话语影响力、传播力、引导力、公信力和感染力等。当前,网络意识形态话语权建设存在着有理说不出、说了传不开、传开被消解等突出问题,同时面临着机遇与挑战。从机遇来看,网络意识形态话语权建设的发展性、网络化、国际性机遇已经到来。从挑战来讲,国际上西方资本主义国家凭借技术、信息、资本、话语等多重霸权不断冲击我国网络意识形态话语权;在国内,多种不良思潮持续挤压我国主流意识形态话语权。新时代网络意识形态话语权建设要遵循科学性原则,即坚持和完善党的科学领导、坚持和贯彻科学的发展理念、坚持和发展科学的指导理论;要遵循人民性原则,即坚持为了人民、坚持依靠人民、坚持人民评判标准;要遵循辩证性原则,即坚持继承性与创新性相统一、坚持包容性与斗争性相统一、坚持时度效相统一。新时代网络意识形态话语权建设要围绕话语权内容体系、话语权传播体系、话语权环境体系三个主要路径精准发力:话语权内容体系建设要巧妙选取话语素材,灵活运用话语形式,恰当使用话语方法;话语权传播体系建设要全面把握传播方式,不断掌握传播规律,持续优化传播策略;话语权环境体系建设要营造风清气正的网络空间,绘就网上网下同心圆,构建网络空间命运共同体。
麻鸣[2]（2021）在《新时代大学生劳动观教育研究 ——以甘肃省部分高校为例》文中研究说明
常睿[3]（2021）在《新时代大学生意志品质培育研究》文中提出大学生意志品质培育是大学生思想政治教育的重要内容,也是影响高校“培养什么人”的关键。党和国家历来深切关怀大学生的健康成长,高度重视大学生意志品质培育。习近平总书记在中国政法大学考察时强调青年要“处优而不养尊,受挫而不短志”,可见,意志品质作为能够影响大学生目标追寻和行为取向的重要品质,发挥着不可或缺的重要作用。中国特色社会主义进入新时代,当代中国社会主要矛盾转化,社会经济迅速发展,人民生活水平显着提高,在此背景下,能否加强大学生意志品质培育,通过“劳其筋骨、饿其体肤”的磨砺,使大学生具备顽强的意志品质,促使他们勇于面对困境,敢于战胜困难,具有明确生活目标,实现自我人生价值,并自觉承担民族复兴的伟大使命,已成为新时代高校人才培养重大而紧迫的问题。现实来看,大学生具有一定的意志品质,但在日常生活中仍存在缺乏勇气、毅力,心态不稳等突出问题,对其进行意志品质培育更具紧迫性与重要性。因此,本研究立足于新的时代背景,尝试系统地研究意志品质及大学生意志中品质培育问题,具有十分重要的时代意义、理论价值和应用价值。围绕研究主题,本文运用马克思主义的基本立场、观点和方法,按照“是什么——怎么样——如何办”的逻辑进路,全面阐述了大学生意志品质的基本问题,大学生意志品质培育的思想理论资源,探究了新时代大学生意志品质培育的时代诉求、现实样态和实践创新。全文包括五个部分:第一部分大学生意志品质培育的基本问题。本部分是对“是什么”的具体回应,也是本研究前提和基础。从厘清意志品质一般界定出发,重点阐述意志品质社会性、时代性、实践性以及发展可塑性等综合特征,探索分析了大学生意志品质的生成机理以及在大学生动机冲突、确定目标、执行决定、面对困难、面对挫折和面对成功时的具体呈现,在准确地理解和把握意志品质的本质的同时揭示了研究意志品质的复杂性和必要性。第二部分大学生意志品质培育的思想理论资源。本部分是大学生意志品质培育的思想理论基础,主要包括理论指导、方法借鉴和思想依循三个方面。以马克思经典作家关于意志品质论述为培育的理论指导,立足积极心理学、挫折主义与挫折教育论等方法理论,从意志品质的民族文化属性入手,探寻文化资源中培育可依循的思想智慧,为大学生意志品质培育提供了重要的理论支撑和思想支持。第三部分大学生意志品质培育的时代诉求。本部分是对现实环境“怎么样”的回答,立足新的时代背景下,着重分析新的时代为大学生意志品质培育所带来的环境变化,以及面临的新挑战和新方向;阐述了新的历史方位下,意志品质培育对于大学生巩固信仰、持续奋斗、不屈不挠、前赴后继等方面具有的重要时代意义;以当前人才培养目标和当前大学生主体性特征为参照,洞悉大学生意志品质培育的实践难点,由此明晰新时代大学生意志品质培育的现实指向和目标要求。第四部分新时代大学生意志品质的现状考察。本部分是对研究主体的“怎么样”的考察,是实证研究部分。综合运用教育学、社会学、心理学等相关研究方法,通过调查问卷、个案访谈把握当前大学生意志品质现状与要求之间的差距,从表象透视大学生意志品质呈现的基本样态,考察大学生对意志品质的认识、认同及是否践行等方面的问题,剖析当前大学生意志品质培育的症结所在,为新时代大学生意志品质培育路径选择提供现实依据。第五部分新时代大学生意志品质培育的实践创新。本部分解答了“如何办”的问题,提出新时代大学生意志品质培育的基本原则、路径选择和优化机制,即在坚持引导与自觉性共恰、目标与规律统一、系统与环节协调、认知与实践对接原则的基础上,通过整合培育内容、营造教育氛围、构建实践平台等路径开展培育。同时,从体制机制建设、资源整合机制、培育运行机制、跟踪评价机制等几个方面构建新时代大学生意志品质培育的优化机制,从而为全面提升新时代大学生意志品质做出努力。
李文俊[4]（2021）在《新时代大学生劳动观培养研究》文中认为大学生是中国特色社会主义现代化建设的未来和希望,实现中华民族伟大复兴,需要大学生辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。党的十九大报告指出,“青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”大学生劳动观正确与否直接决定了大学生对待学习、对待生活、对待工作的态度,影响着大学生的劳动实践,进而影响整个社会主义现代化建设。教育和引导大学生树立新时代劳动观,既有利于大学生自由而全面地发展,也有利于增强大学生的使命担当。因此,加强大学生劳动观培养,不仅是思想政治教育工作的需要,同时也是建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴的必然要求。为增强大学生劳动观培养的针对性和实效性,提升大学生劳动观培养的科学化水平,本文以新时代为背景,以大学生劳动观存在的问题为导向,注重理论与实践的结合开展研究,着力回应当代大学生劳动观培养的现实问题。本文主要内容如下:第一,对新时代大学生劳动观培养的相关概念进行了界定。该部分在阐释劳动、劳动观、新时代劳动观和新时代大学生劳动观培养概念的基础上,重点阐述了大学生劳动观培养的时代意义,即有利于实现中华民族伟大复兴,有利于培养担当民族复兴大任的时代新人,有利于大学生形成奋斗幸福观。第二,对新时代大学生劳动观培养的理论基础及思想来源进行了深入挖掘。该部分梳理了马克思主义经典作家的劳动思想,包括劳动对于人和人类社会的历史作用,以及教育与生产劳动相结合的劳动观培养理论基础;阐明了马克思主义中国化理论成果中的劳动思想,包括“成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”的思想,“科学技术是第一生产力”的思想,“四个尊重”的方针,“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”的劳动荣辱观,“四个最”的劳动价值观;归纳了中华优秀传统文化关于劳动的思想,包括“人生在勤,不索何获”的勤劳风尚,“宁俭勿奢”的节俭美德,“天行健,君子以自强不息”的奋斗精神,“夙夜在公”的奉献品质。第三,对新中国成立以来大学生劳动观培养的发展历程进行了梳理,总结了大学生劳动观培养的基本经验。自新中国成立以来,大学生劳动观培养经历了社会主义改造和建设时期、改革开放新时期、新时代三个历史时期。历史经验表明,大学生劳动观培养必须全面把握马克思主义的教育与生产劳动相结合思想,注重培养学生的良好品德,充分发挥大学生劳动观培养的育人作用,劳动观培养需要实现社会价值与个人价值的统一。第四,运用实证调查方式对新时代大学生劳动观现状进行了分析。调查表明,新时代大学生劳动观的主流是积极向上的。但同时也存在诸如劳动价值认知趋向功利化、劳动态度倾向消极化、艰苦奋斗和创新的劳动精神缺失、诚信和生态劳动理念欠缺等问题。导致当代大学生劳动观产生问题的原因主要有:高校忽视大学生劳动观培养、家庭劳动观培养普遍缺失、受到社会不公正劳动分配现象的影响。第五,明确了新时代大学生劳动观培养的原则和内容。为使大学生形成马克思主义的劳动认知,热爱劳动的情感,“勤俭、奋斗、创新、奉献”的劳动精神,诚实、守法、生态的劳动信念,大学生劳动观培养应坚持以学生为主体的原则、劳动理论和劳动实践相结合的原则、传承与创新相结合的原则、普遍性和特殊性相结合的原则。大学生劳动观培养的基本内容应为马克思主义劳动基本理论教育、中华优秀传统文化中的劳动思想教育、劳模精神教育、创新创业教育、劳动法律法规教育、生态劳动理念教育。第六,提出了新时代大学生劳动观培养的对策。一是坚持发挥课堂理论教学的主渠道作用。发挥劳动理论课在劳动观培养中的核心作用,发挥思想政治理论课在劳动观培养中的作用,挖掘专业课程的劳动观培养资源,增强就业、创业课程的劳动观培养功能;二是重视以劳动实践教育助推大学生劳动观培养。创新劳动实践教学,积极开展日常生活劳动实践教育,注重生产劳动实践教育,拓展服务性劳动实践教育;三是营造崇尚劳动的文化氛围。形成劳动光荣的社会文化环境,打造崇尚劳动的网络文化环境,优化校园劳动文化环境,创设良好的家庭劳动文化环境;四是完善劳动观培养的制度保障。确立劳动观培养的物质保障机制,健全劳动观培养的高校管理制度,完善协同育人的劳动观培养机制。总之,本文力求通过深入、系统的研究解决新时代大学生劳动观培养中存在的问题,为提高大学生劳动观培养的针对性和实效性提供借鉴。
闫佳伟[5]（2021）在《中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案》文中研究表明2014年3月,教育部印发《关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》,立德树人的重要价值意义在该意见中得到了明确规定,并将其设为中国特色社会主义教育事业发展的核心,也是实现学生自身全面发展的重要要求。21世纪以来,课程改革不断推动着教育体系的深化,使我国的教育既满足时代性又具有规律性。作为教育根本任务,立德树人有力推动着育人方式的不断变革,使我国在提高育人水平的同时也能提升国民素质,对人力资源强国的建设、教育发展的前瞻性与人才培养时代性具有重大价值。习近平总书记在全国教育大会上提出,要把立德树人融入教育各环节,贯穿教育各领域。中学阶段处于学生成长的关键期,在学校中落实立德树人根本任务有着非常重要的现实价值与长远意义。因此中学的教育需要将立德树人作为教育的旗帜,在政治方向和价值观念上严格遵循党的教育大政方针,秉持学校的立校文化与育人目标,为社会培养出更多优秀的学生。本研究充分认识到当前中学阶段立德树人落实机制的重要性,从理论与实践两方面进行了研究与探索。首先,本研究从正本清源的角度,对立德树人进行历史溯源与理论研究,基于传统文化及近现代国民教育体系中立德树人的发展研究,结合新中国成立以来党的教育方针与育人导向的分析,深入探讨了新时代背景下立德树人的历史使命、时代责任、具体内涵与价值意义。其次,基于现实审视的角度,对本研究中的个案F中学立德树人实践进行研究,并将实践工作与《中小学德育工作指南》进行对标分析,从课程、文化、活动、实践、管理、协同六个维度,将该校德育工作进行归类梳理。从立德树人的顶层设计、实践落地、管理效能三个角度对个案进行研究,总结该校在立德树人落实机制方面的有益经验与成功做法。通过问卷调查与访谈研究,聚焦于立德树人落实机制中的目标、内容和协同机制三方面,反思出当前该校主要面临的德育目标体系建构不清、大中小幼德育体系衔接不畅、德育课程体系建构不全、德育综合实践创新力度不大、学校家庭社会协同育人程度不高等亟需进一步提升的问题。在反思的基础上,从《指南》指要求的六个维度出发重构该校立德树人落实机制的实施路径。最后,本研究继续聚焦于立德树人落实机制诸多要素中核心的三方面内容,即指向立德树人根本任务的目标机制、服务于育人目标的内容机制以及落实“三全育人”的协同机制,给出F中学立德树人落实机制的完善建议。
李丹颖[6]（2020）在《新时代大学生劳动观教育研究》文中指出新时代劳动观是复合知识型、复合实践型、复合技术型的劳动主体以复杂性、迭代性、颠覆性的劳动工具对微观性、精密性、标准性的劳动对象进行改造。同时为了完成上述目标,新时代劳动观还应当在实践中体现着知识性劳动者在生产过程中的相互协作的劳动关系。新一轮科技革命和产业变革不仅塑造和影响着大学生的生活样态、思维方式和价值判断,而且也日益成为新时代劳动观教育的重要平台,高校要利用多种信息化手段对大学生进行新时代劳动观教育,有助于促进大学生融入全民崇尚劳动的氛围、提升大学生作为新型劳动者的劳动素养、培养大学生成为全面发展的社会主义建设者。因此,高校要提高对大学生进行新时代劳动观教育的重视。本文分为三部分:第一部分主要探究了劳动观的历史演进及新时代劳动观教育必要性,并对新时代劳动观的相关概念进行了界定。第二部分主要探究了新时代大学生劳动观教育取得的成绩与存在问题的原因。成绩表现在:大学生的新时代劳动意识逐渐增强、大学生获得新时代劳动信息的渠道越来越多样化、大学生的新时代劳动观教育内容更加丰富;同时也存在不足表现在:高校新时代劳动观教育思想有待重视;教师的新时代劳动观教育情感倾注力度不足;大学生对新时代劳动观的内涵认识不足。因此本文针对不足从高校新时代劳动观教育有待加强;教师新时代劳动观素养水平有待提高;大学生新时代劳动素养有待提升三方面进行了原因分析。第三部分主要探究了新时代大学生劳动观教育可行性对策。依托推进高校新时代劳动观教育的制度建设;提升教师新时代劳动观素养水平;提高大学生自我新时代劳动观教育的意识;改善新时代劳动观教育环境等四个方面不断探索新时代劳动观教育的具体实践对策。
徐岩[7]（2020）在《马克思恩格斯无产阶级历史使命思想研究》文中研究说明马克思恩格斯作为马克思主义的创始人,通过对唯心主义哲学和旧唯物主义哲学的批判,从“现实的人”出发,探究人类社会发展的动力,揭示出无产阶级和人民大众的实践活动是推动历史发展的动力,确立了历史唯物主义的发展观,明确了无产阶级的性质和作用,奠定了无产阶级历史使命思想的历史地位。当今世界处于百年未有之大变局,立足马克思恩格斯无产阶级历史使命思想的理论立场和价值导向,结合新时代中国特色社会主义思想和中国共产党使命思想的实践要求,找到中国共产党人“不忘初心、牢记使命”的实践动力,具有重要的理论价值和现实意义。本文回溯19世纪的时代精神和基本状况,在梳理马克思恩格斯的经典着作,以及同时期相关思想家着作的基础上,阐释了无产阶级历史使命思想的形成历程和本真意涵。然后,从历史发展和现实境遇双重维度切入,回望苏联社会主义革命和建设的历史,以及中国共产党带领中华民族探索社会主义建设及其自身建设的历程,系统论述无产阶级历史使命思想自诞生以来,在指导国际共产主义运动中的丰富和发展,在此基础上,探索中国共产党人领悟和实践无产阶级历史使命思想的方法路径。按照以上的逻辑思路,本文运用文献研究法、历史分析法和系统研究法,对马克思恩格斯无产阶级历史使命思想的理论逻辑、历史逻辑、发展逻辑和当代价值与启示等,进行了深入而系统的研究。主要包括三个方面的内容:第一,厘清了无产阶级历史使命思想研究的理论逻辑和历史逻辑。一方面,剖析欧洲“三元革命”对世界观、社会生产关系以及社会结构带来的冲击影响,阐释无产阶级在解放全人类中实现自身解放,最终实现共产主义的历史逻辑。另一方面,论证马克思恩格斯在德国古典哲学、英国古典政治经济学以及空想社会主义三大理论基石上,形成无产阶级历史使命思想的理论逻辑。第二,论析了马克思恩格斯无产阶级使命思想的发展逻辑。本文系统论述了无产阶级历史使命思想在初步表达阶段、世界观的转变阶段、初步确立阶段和丰富发展阶段的发展逻辑,阐释其精神实质和实践导向。同时,论述了无产阶级历史使命思想在苏联和中国革命及社会主义建设中的发展逻辑。第三,提出了马克思恩格斯无产阶级历史使命思想的当代价值与启示。一是明确了无产阶级历史使命思想的理论价值和实践价值。二是针对无产阶级历史使命思想的当代适用性问题,从坚持阶级立场和人类立场的辩证转换、自我革命和社会革命的辩证互动、人类命运共同体和“自由人联合体”的辩证实践等三个方面提出了具体举措。在理论溯源、历史分析和实践探讨的基础上,本文确立了马克思恩格斯无产阶级历史使命思想研究的基本框架,希望能为新时代中国特色社会主义建设和中国共产党的建设提供有益的理论支撑和实践参考。
王爱莲[8]（2020）在《高校思想政治理论课内涵式发展研究》文中认为高校思想政治理论课是我国高校统一开设的一套用以进行主流意识形态思想与理论教育的课程体系,由专科生、本科生、硕士研究生和博士研究生的思想政治理论课的必修课和选修课组成,是“事关意识形态工作大局,事关中国特色社会主义事业后继有人,事关实现中华民族伟大复兴的中国梦”的大事。高校思想政治理论课功能和作用发挥,不局限于高校范围或是大学生思想品德发展领域,还关涉能否为国家持续培养出担当民族复兴大任的时代新人、德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。《新时代高校思想政治理论课教学工作基本要求》（教社科[2018]2号）指明,“思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务,是巩固马克思主义在高校意识形态领域指导地位、坚持社会主义办学方向的重要阵地,是全面贯彻党的教育方针、落实立德树人根本任务的主干渠道和核心课程,是加强和改进高校思想政治工作、实现高等教育内涵式发展的灵魂课程。”“《基本要求》”中的系列定位实则指明了高校思想政治理论课及其发展建设的重大战略意义与核心内容。如何开展有效的马克思主义理论教育、如何保证落实立德树人的根本任务,如何利用校内外一切有利资源以推进自身的建设发展和功能实现,是课程建设必须应对的重大现实课题。其中,最为关键的是激发课程的内生动力,推动高校思想政治理论课建设的内涵式发展。2019年3月18日,习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调指出:“要把统筹推进大中小学思政课一体化建设作为一项重要工程,推动思政课建设内涵式发展。”以总书记的重要论述为指引,返观高校思想政治理论课70多年的发展道路发现,与课程体系在规模数量等外延建设方面取得的重大成绩形成鲜明对比的是,其内涵发展还有不足,如表现出:“理论与现实脱节”的教学困境、课程活力不强、核心竞争力不足、理论说服力不佳等问题。而通过梳理高校思想政治理论课的研究成果也发现,学界关于高校思想政治理论课内涵式发展方面的研究尚处于探索阶段,研究内容既少且又比较零散。基于此,本文依循“是什么——为什么——怎么办”的逻辑进路,尝试对高校思想政治理论课内涵式发展进行系统的理论研究。全文除导论、后记以外,共包含五章内容。第一章,理论概述。重在厘清高校思想政治理论课内涵式发展究竟“是什么”的问题。在对“高校思想政治理论课”“内涵”“内涵式发展”的学理认识、概念考证和原理挖掘基础上,提出高校思想政治理论课内涵式发展的概念内涵,即:以马克思主义为指导,聚焦立德树人根本任务,以激发课程发展的内生动力为主,同时协调外部力量形成建设合力的课程发展模式,是课程发展思路与建设实践的有机统一。第二章,历史沿革。高校思想政治理论课的发展历史就是课程外延与内涵相互掺杂、共同推进的历史。依据党和国家在各个时期颁布的课程指示与方案,大体可将课程建设史划分为五大阶段。总体上看,改革开放前的课程体系发展很不稳定。“52体系”是在全国推行的第一套课程方案,采取向苏联学习的方式,构建起课程发展的雏形;“61体系”则开启了“中国化”与“去苏化”的课程体系建设道路。改革开放后的课程方案日益规范成熟,方案实践力度日益增强,并显现出方案更替的继承性和连贯性。其中,“85方案”融合了“两课”课程内涵;“98方案”对课程进行了统一地精简设置,更加体现课程权威性和丰富性;“05方案”下,课程规模继续扩张,并从学科建设、科学研究、教学改革、独立办学机构组建等维度推动课程总体建设迈向新的台阶。进入新时代,如何提升课程内生动力、提高教学实效等成为课程建设的紧迫课题。第三章,问题研判。基于“为什么”的考量,尝试站在客观立场上对高校思想政治理论课内涵式发展的相关内容进行理性分析与问题研判。重点从历史诉求中分析为什么要推进高校思想政治理论课内涵式发展的问题,并从现实关系与认识误区的研判中进一步理清如何推进高校思想政治理论课内涵式发展的思路问题。在审思中,须对高校思想政治理论课内涵式发展采以理性态度,坚持“不唯书、不唯上”,而是从实际出发进行课程发展的长足规划,明确发展目标,不负重托与使命,推进完成立德树人的根本任务。第四章,现实基础。中国特色社会主义现代化建设取得的成就与新时代大学生发展的学情特点,共同构成高校思想政治理论课内涵式发展的现实基础。其中,党的领导是课程发展的重要保证,并为课程内涵式发展提供马克思主义的思想指导和中国特色社会主义学科体系的坚实基础;中国特色社会主义理论和实践发展的新境界又可提供现实支撑;中国特色社会主义文化则为课程的内涵式发展提供深厚的精神力量。而“00后”大学生（研究生多是“95后”）表现出的新风貌、新特点、新需求,以及他们成长成才中面临的困惑需要释疑解惑的事实,构成高校思想政治理论课内涵式发展的学情基础。第五章,优化策略。重在解决高校思想政治理论课内涵式发展“怎么办”的问题。首先,高校思想政治理论课内涵式发展必须坚持党的领导、坚持“三大规律”和“八个相统一”原则,极力避免发展中可能出现的方向偏差与规律僭越,从原则规范上确保发展导向的科学性;其次,需从课程内部建设的重要环节着手,抓关键、厚基础、破瓶颈、保动力、强弱项,以锻造新时代思政课教师队伍为重点,夯实课堂教学建设的基础环节,彰显“内容为王”的发展旨要,增强科学研究与技术手段的动力支撑作用,弥补科学评价的发展不足,从整体上提升课程发展与建设的质量与水平;最后,须强化对国家顶层设计的贯彻落实和对环境资源的有效利用与盘活,形成国家、社会、高校共同推动思政课建设的合力,积极推进课程发展建设。
陆新多[9]（2020）在《改革开放以来中国共产党舆论观研究》文中研究表明舆论工作是党的一项重要工作,是党的事业的重要组成部分,是团结人民、凝聚人心、鼓舞士气、成风化人的工作,事关社会发展和党的事业不断前进。改革开放以来,党中央立足大局,把握大势,从实际出发,分析新问题,研究新任务,吸收好经验,创新好做法,提出了一系列舆论新观点,做出了一系列及时全面的安排部署,在服务党的中心工作、意识形态阵地的巩固和全党全国人民共同奋斗的思想基础方面取得了巨大成就。十八大以来,党的舆论工作紧跟社会经济发展形势,得到了进一步推动。以习近平同志为核心的党中央高度重视舆论工作在继承优良传统和紧跟时代脚步两方面的平衡与共同发展,在吸收前人经验的基础上,丰富和完善了党的舆论观,通过培育和践行社会主义核心价值观新举措,牢牢掌握舆论工作的主动权和话语权,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供思想保证、精神力量和道德滋养。本文从改革开放以来中国共产党舆论观系统研究的角度入手,从舆论学的视角分析中国共产党舆论观的历程和现状,立足党管宣传、党管媒体、党管思想文化战线的政治现实,将框架纳入特定的历史范畴内,在社会转型新时期的政治生态、经济形势、社会环境和文化氛围等大环境中,对改革开放以来中国共产党舆论观的发展演变轨迹进行梳理总结,更加全面、更加系统、更加科学地研究改革开放以来中国共产党的舆论观,力图呈现出一套对当前实践有指导意义的完整体系。通过对改革开放以来中国共产党舆论观的对比分析和系统总结,全面观照和阐明党在各个时期舆论工作的理论和实践成果之间既一脉相承又与时俱进的时代脉络和主要特征,系统思考和深入剖析新时代舆论观的理论创新,突破思维模式,创新研究方式,力图探索出具有可行性的实践指导和发展对策,丰富和完善今后党在舆论工作领域的思想观点,尝试为新形势下中国共产党的舆论工作提供的理论参考和经验借鉴,助推我国各项事业全面快速发展。
张筱[10]（2020）在《马克思生态思想及其对新时代美丽中国建设的启示》文中提出自从发生了机器代替人力的大规模工业革命,就极大地促进了生产力和生产关系的变革,使得人类社会进入到了一个全新的阶段,但是,伴随着日益增长的经济和人类文明的进步,自然界遭遇了空前的生态危机。在这样的境遇中,生态环境的问题逐渐受到人们的关注,国内外的一些学者开始主张研读马克思的经典着作,希望能够在马克思的启发下,找到解决问题的办法。面对这样的生态危机,1973年中国召开了第一次全国环境保护会议,这意味着中国的环保事业迈出了关键的一步,1983年中国提出了环境保护的基本国策,中国共产党第十八次全国代表大会首次提出了建设美丽中国的概念,这些政策的变化反映了中国对环境的关注、对环保的重视。本文是以马克思生态思想为主线,将马克思生态思想和新时代美丽中国建设结合起来,充分借鉴了国内外学者对马克思生态思想和美丽中国建设的相关研究。首先,对研究的方法和思路做了一个总结,其次,综合马克思成长的生活背景,考察了马克思生态思想的理论渊源和形成轨迹,再次,梳理并归纳了马克思生态思想的主要内容,另外,分析了新时代美丽中国建设的基本内容、特征和意义,并阐述了新时代美丽中国建设面临的挑战,最后,总结出马克思生态思想对新时代美丽中国建设的启示,分别从坚持马克思人与自然和谐思想、树立生态文明理念;坚持马克思科技创新思想、转变经济发展方式;坚持马克思物质变化思想、加强法制建设;坚持马克思共产主义思想、推进生态民生建设四个方面做阐述。马克思生态思想之所以仍然能够在新时代中焕发出光彩,是因为新时代美丽中国建设是马克思主义中国化的最新成果,而美丽中国建设在马克思生态思想的指导下,不仅能够解决环境恶化的问题,满足人们对美好生活的向往,而且能够促进中华民族的永续发展,巩固世界和平。
二、掌握新时代的生存工具——创新思维（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、掌握新时代的生存工具——创新思维（论文提纲范文）
（1）新时代网络意识形态话语权建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景和来源 |
| 1.2 国内外研究动态 |
| 1.3 研究思路和框架 |
| 1.4 研究方法和手段 |
| 1.5 研究意义和价值 |
| 1.6 创新性和可行性 |
| 第2章 网络意识形态话语权概念辨析 |
| 2.1 话语权 |
| 2.1.1 话语权的内涵 |
| 2.1.2 话语权的特征 |
| 2.1.3 话语权的本质 |
| 2.2 网络意识形态 |
| 2.2.1 意识形态的内涵 |
| 2.2.2 网络意识形态的内涵 |
| 2.2.3 意识形态与网络意识形态的关系 |
| 2.3 网络意识形态话语权 |
| 2.3.1 网络意识形态话语权的内涵 |
| 2.3.2 网络意识形态话语权的新型特征 |
| 2.3.3 网络意识形态话语权的生成根源 |
| 第3章 新时代网络意识形态话语权建设的问题、机遇与挑战 |
| 3.1 新时代网络意识形态话语权建设的突出问题 |
| 3.1.1 有理说不出 |
| 3.1.2 说了传不开 |
| 3.1.3 传开被消解 |
| 3.2 新时代网络意识形态话语权建设的机遇 |
| 3.2.1 发展性机遇:现实基础坚实 |
| 3.2.2 网络化机遇:传播效能释放 |
| 3.2.3 国际性机遇:外部环境改善 |
| 3.3 新时代网络意识形态话语权建设的挑战 |
| 3.3.1 国际挑战:技术、信息、资本、话语等多重霸权冲击 |
| 3.3.2 国内挑战:多种不良思潮挤压 |
| 第4章 新时代网络意识形态话语权建设的基本原则 |
| 4.1 遵循科学性原则 |
| 4.1.1 坚持和完善党的科学领导 |
| 4.1.2 坚持和贯彻科学的发展理念 |
| 4.1.3 坚持和发展科学的理论指导 |
| 4.2 遵循人民性原则 |
| 4.2.1 坚持为了人民 |
| 4.2.2 坚持依靠人民 |
| 4.2.3 坚持人民评判标准 |
| 4.3 遵循辩证性原则 |
| 4.3.1 坚持继承性与创新性相统一 |
| 4.3.2 坚持包容性与斗争性相统一 |
| 4.3.3 坚持时度效相统一 |
| 第5章 新时代网络意识形态话语权建设的主要路径 |
| 5.1 建设网络意识形态话语权内容体系,提升内容质量 |
| 5.1.1 巧妙选取话语素材 |
| 5.1.2 灵活运用话语形式 |
| 5.1.3 恰当使用话语方法 |
| 5.2 建设网络意识形态话语权传播体系,增强传播效力 |
| 5.2.1 全面把握传播方式 |
| 5.2.2 发现遵循传播规律 |
| 5.2.3 持续优化传播策略 |
| 5.3 建设网络意识形态话语权环境体系,提供环境保障 |
| 5.3.1 营造风清气正的网络空间 |
| 5.3.2 绘就网上网下同心圆 |
| 5.3.3 构建网络空间命运共同体 |
| 结束语 |
| 主要参考文献 |
| 个人简历和攻读硕士学位期间的主要学术成果 |
| 后记 |
（3）新时代大学生意志品质培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究现状 |
| 四、研究设计 |
| 五、创新之处及不足 |
| 第一章 大学生意志品质培育的基本问题 |
| 一、意志品质的概念发展与内涵特征 |
| (一)意志品质在哲学中的内涵及发展 |
| (二)意志品质在心理学中的内涵及发展 |
| (三)意志品质的一般界定及特征 |
| 二、大学生意志品质的生成机理 |
| (一)生成意志品质的内部结构系统 |
| (二)生成意志品质的影响因素 |
| (三)意志品质内化、外化的生成机理 |
| 三、大学生意志品质在实践过程中的呈现 |
| (一)意志品质在大学生动机冲突中的呈现 |
| (二)意志品质在大学生确定目标中的呈现 |
| (三)意志品质在大学生执行决定中的呈现 |
| (四)意志品质在大学生面对困难时的呈现 |
| (五)意志品质在大学生面对挫折时的呈现 |
| (六)意志品质在大学生面对成功时的呈现 |
| 第二章 大学生意志品质培育的思想理论资源 |
| 一、大学生意志品质培育的理论指导 |
| (一)发挥主观能动性改造客观世界:马克思主义意志品质培育的价值指向 |
| (二)主客体统一的塑造:马克思主义意志品质培育的内核特性 |
| (三)为全人类幸福而奋斗:马克思主义意志品质培育的内源动力 |
| 二、大学生意志品质培育的方法借鉴 |
| (一)积极意志品质的塑造:基于积极心理学理论 |
| (二)消极意志品质的对抗:挫折理论与挫折教育 |
| 三、大学生意志品质培育的思想依循 |
| (一)中国优秀传统文化关于意志品质培育的思想 |
| (二)革命文化中关于意志品质培育的思想 |
| (三)社会主义先进文化中关于意志品质培育的思想 |
| 第三章 大学生意志品质培育的时代诉求 |
| 一、大学生意志品质培育的时代条件 |
| (一)“百年未有之大变局”为大学生意志品质培育提出了新挑战 |
| (二)“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期为大学生意志品质培育锚定了新坐标 |
| (三)“时代新人”为大学生意志品质培育规定了新方向 |
| 二、大学生意志品质培育的时代意义 |
| (一)巩固大学生马克思主义信仰 |
| (二)涵育大学生持续奋斗的精神 |
| (三)增强大学生不屈不挠的动力 |
| (四)鞭策大学生前赴后继成就事业 |
| 三、新时代大学生意志品质培育的实践难点 |
| (一)大学生意志品质培育如何与群体时代特征相适应 |
| (二)大学生意志品质培育如何与主体性发展相互促进 |
| (三)大学生意志品质培育效果如何与人才全面发展要求相符合 |
| (四)大学生个人意志品质如何与集体意志、国家意志高度统一 |
| 四、新时代大学生意志品质培育的具体内容 |
| (一)新时代大学生应具有毫不退缩的勇气 |
| (二)新时代大学生应具备持之以恒的毅力 |
| (三)新时代大学生应具备责任担当的自觉 |
| (四)新时代大学生应具有坚韧不拔的干劲 |
| (五)新时代大学生要保持宠辱不惊的稳健心态 |
| 第四章 新时代大学生意志品质培育的现状考察 |
| 一、调研的设计与实施 |
| (一)调研目的及总体思路 |
| (二)调研问卷的设计及实施 |
| 二、新时代大学生意志品质现状 |
| (一)调查对象基本情况 |
| (二)从量表数据看大学生意志品质五个维度的差异 |
| (三)从量表数据看大学生意志品质不同群体之间的差异 |
| (四)大学生对意志品质认知、认同、实践的情况 |
| 三、新时代大学生意志品质培育现状 |
| (一)访谈实施及案例描述 |
| (二)从访谈案例看大学生意志品质培育的现状 |
| (三)从访谈案例看大学生意志品质培育的问题 |
| 四、新时代大学生意志品质培育问题的归因 |
| (一)大学生综合素质发展不完善的影响 |
| (二)纷繁复杂的社会环境干扰影响 |
| (三)高校意志品质培育机制不健全的影响 |
| (四)中国式家庭教育模式的影响 |
| 第五章 新时代大学生意志品质培育的实践创新 |
| 一、新时代大学生意志品质培育的基本原则 |
| (一)坚持引导与自觉共恰的原则 |
| (二)坚持目标与规律统一的原则 |
| (三)坚持系统与部分协调的原则 |
| (四)坚持认知与实践对接的原则 |
| 二、新时代大学生意志品质培育的路径选择 |
| (一)以理想信念为先导多维教化 |
| (二)以群己互励为重点促进感化 |
| (三)以实践锻炼为关键深入内化 |
| 三、新时代大学生意志品质培育的优化机制 |
| (一)优化体制机制,提升意志品质培育的引导力 |
| (二)资源整合机制,增强意志品质培育的支撑力 |
| (三)培育运行机制,有力回应意志品质的现实要求 |
| (四)跟踪评价机制,完善意志品质培育的体系建设 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录:调查问卷及访谈提纲 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（4）新时代大学生劳动观培养研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题目的及意义 |
| 1.1.1 选题目的 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 本文的研究方法 |
| 1.3.1 理论联系实际法 |
| 1.3.2 历史分析法 |
| 1.3.3 调查研究法 |
| 1.4 本文的创新点 |
| 第2章 新时代大学生劳动观培养的相关概念界定 |
| 2.1 劳动的内涵 |
| 2.1.1 劳动的基本含义 |
| 2.1.2 劳动的特征 |
| 2.1.3 劳动的作用 |
| 2.2 新时代大学生劳动观培养的界定 |
| 2.2.1 劳动观的基本含义 |
| 2.2.2 新时代劳动观的基本内涵 |
| 2.2.3 新时代大学生劳动观培养的基本含义 |
| 2.3 大学生劳动观培养的时代价值 |
| 2.3.1 有利于实现中华民族伟大复兴 |
| 2.3.2 有利于培养担当民族复兴大任的时代新人 |
| 2.3.3 有利于大学生形成奋斗幸福观 |
| 第3章 新时代大学生劳动观培养的理论基础及思想来源 |
| 3.1 马克思主义经典作家的劳动思想 |
| 3.1.1 劳动创造了人和人类社会 |
| 3.1.2 劳动推动人类社会的进步和解放 |
| 3.1.3 教育必须与生产劳动相结合 |
| 3.1.4 倡导具有共产主义性质的劳动态度 |
| 3.2 马克思主义中国化理论成果中的劳动思想 |
| 3.2.1 “成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”的思想 |
| 3.2.2 “科学技术是第一生产力”的思想 |
| 3.2.3 贯彻“四个尊重”的方针 |
| 3.2.4 树立“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”的劳动荣辱观 |
| 3.2.5 倡导“四个最”的劳动价值观 |
| 3.3 中华优秀传统文化关于劳动的思想 |
| 3.3.1 “人生在勤,不索何获” |
| 3.3.2 “宁俭勿奢” |
| 3.3.3 “天行健,君子以自强不息” |
| 3.3.4 “夙夜在公” |
| 第4章 新中国成立以来大学生劳动观培养的发展历程及基本经验 |
| 4.1 新中国成立以来大学生劳动观培养的发展历程 |
| 4.1.1 社会主义改造和建设时期的大学生劳动观培养 |
| 4.1.2 改革开放新时期的大学生劳动观培养 |
| 4.1.3 中国特色社会主义新时代的大学生劳动观培养 |
| 4.2 新中国成立以来大学生劳动观培养的基本经验 |
| 4.2.1 全面把握马克思主义的教育与生产劳动相结合思想 |
| 4.2.2 注重培养学生的良好品德 |
| 4.2.3 充分发挥大学生劳动观培养的育人作用 |
| 4.2.4 劳动观培养需实现个人价值与社会价值的统一 |
| 第5章 新时代大学生劳动观现状分析 |
| 5.1 新时代大学生劳动观的主流积极向上 |
| 5.1.1 具有正确的劳动认知 |
| 5.1.2 热爱劳动 |
| 5.1.3 具有积极的劳动精神 |
| 5.1.4 劳动信念坚定 |
| 5.2 新时代大学生劳动观存在的问题 |
| 5.2.1 劳动价值认知趋向功利化 |
| 5.2.2 劳动态度倾向消极化 |
| 5.2.3 艰苦奋斗及创新劳动精神缺失 |
| 5.2.4 诚信与生态劳动理念欠缺 |
| 5.3 新时代大学生劳动观存在问题的原因分析 |
| 5.3.1 高校忽视大学生劳动培养 |
| 5.3.2 家庭劳动观培养普遍缺失 |
| 5.3.3 受到社会不公正劳动分配现象的影响 |
| 第6章 新时代大学生劳动观培养的原则与内容 |
| 6.1 新时代大学生劳动观培养的原则 |
| 6.1.1 坚持以学生为主体 |
| 6.1.2 劳动理论和劳动实践相结合 |
| 6.1.3 传承与创新相结合 |
| 6.1.4 普遍性和特殊性相结合 |
| 6.2 新时代大学生劳动观培养的内容 |
| 6.2.1 马克思主义劳动基本理论教育 |
| 6.2.2 中华优秀传统文化中的劳动思想教育 |
| 6.2.3 劳模精神教育 |
| 6.2.4 创新创业教育 |
| 6.2.5 劳动法律法规教育 |
| 6.2.6 生态劳动理念教育 |
| 第7章 新时代大学生劳动观培养的对策 |
| 7.1 发挥课堂理论教学的主渠道作用 |
| 7.1.1 发挥劳动理论课在劳动观培养中的核心作用 |
| 7.1.2 发挥思想政治理论课在劳动观培养中的作用 |
| 7.1.3 挖掘专业课程的劳动观培养资源 |
| 7.1.4 增强就业及创业课程的劳动观培养功能 |
| 7.2 以劳动实践教育助推大学生劳动观培养 |
| 7.2.1 创新劳动实践教学 |
| 7.2.2 积极开展日常生活劳动实践教育 |
| 7.2.3 注重生产劳动实践教育 |
| 7.2.4 拓展服务性劳动实践教育 |
| 7.3 营造崇尚劳动的文化氛围 |
| 7.3.1 形成劳动光荣的社会文化环境 |
| 7.3.2 打造崇尚劳动的网络文化环境 |
| 7.3.3 优化校园劳动文化环境 |
| 7.3.4 创设良好的家庭劳动文化环境 |
| 7.4 完善劳动观培养的制度保障 |
| 7.4.1 确立劳动观培养的物质保障机制 |
| 7.4.2 健全劳动观培养的高校管理制度 |
| 7.4.3 完善协同育人的劳动观培养机制 |
| 结束语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表论文以及参加科研情况 |
（5）中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)以“立德树人”回应青少年成长时代挑战 |
| (二)用“落实机制”破解立德树人关键问题 |
| 二、文献综述 |
| (一)关于立德树人 |
| (二)关于立德树人落实机制 |
| (三)关于中学德育工作 |
| (四)关于中学德育工作的国际比较 |
| 三、研究问题 |
| 四、核心概念界定 |
| (一)立德树人 |
| (二)落实机制 |
| 五、研究设计 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 六、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 第一章 正本清源:关于立德树人的历史溯源与发展探寻 |
| 一、关于立德树人的历史溯源 |
| 二、党的教育方针与立德树人的发展探寻 |
| (一)党的历史实践赋予立德树人的使命与责任 |
| (二)关于新时代立德树人重要论述的研究 |
| 第二章 现实审视:F中学立德树人工作落实的实践梳理 |
| 一、个案F中学的基本情况 |
| (一)F中学办学发展历程与区域影响 |
| (二)F中学建校以来课程与教学改革历史梳理 |
| 二、F中学立德树人工作实践研究样例 |
| (一)以“1247”工作模式为载体的共青团、少先队工作 |
| (二)以贯通式架构为依托的思政一体化课程实施 |
| (三)以在体验中提升为追求的社会综合实践活动 |
| (四)以素质教育为导向的综合素质评价工作 |
| (五)以共同促进学生成长为目标的家校合作工作 |
| 三、依据《指南》分类梳理F中学工作实践 |
| (一)基于课程育人维度 |
| (二)基于文化育人维度 |
| (三)基于活动育人维度 |
| (四)基于实践育人维度 |
| (五)基于管理育人维度 |
| (六)基于协同育人维度 |
| 第三章 积极支撑:F中学立德树人落实机制的有益经验 |
| 一、基于顶层设计聚焦立德树人根本任务 |
| (一)关注国家教育政策的解读 |
| (二)坚持学校改革规划的设计 |
| (三)统筹学校改革资源的协调 |
| 二、以管理效能服务立德树人工作实施 |
| (一)强化制度建设 |
| (二)强化师资培育 |
| 三、以实践落地保障立德树人工作效果 |
| (一)以五育并举为导向的全学科融合 |
| (二)家校社会的全过程协同 |
| (三)服务于学生发展的全方位评价 |
| 第四章 内视反听:F中学立德树人落实机制的问题反思 |
| 一、F中学立德树人落实机制实证分析 |
| (一)教师层面的问卷调查与分析 |
| (二)学生层面的问卷调查与分析 |
| (三)面向师生家长及居民的访谈与分析 |
| (四)基于实证研究的问题小结 |
| 二、立德树人工作落实的目标机制问题 |
| (一)立德树人系统化实施有待加强 |
| (二)应重视立德树人诸多要素的良性互动 |
| (三)需强化全面响应育人方式变革意识 |
| 三、立德树人工作落实的内容机制问题 |
| (一)顶层设计与底层实施的双线融合契合度不够 |
| (二)“五育并举”培养体系中德育路径创新还需拓宽 |
| (三)需深化核心价值观教育与课程、活动的深度融合 |
| (四)应更注重劳动教育课程体系建设的宽视野 |
| (五)需强化破“五唯”背景下的科学评价指标体系建设 |
| 四、立德树人工作落实的协同机制问题 |
| (一)需加速提升现代学校治理体系建设 |
| (二)德育一体化纵向衔接与横向融合还需提升 |
| (三)需建立教师专业发展与师德师风建设长效机制 |
| (四)家校社三方协同育人发展不均衡 |
| 第五章 完善之路:F中学立德树人落实机制的重新建构 |
| 一、落实立德树人根本任务的理论指导与内在逻辑 |
| (一)将社会主义核心价值观融入国民教育体系 |
| (二)培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人 |
| 二、基于《指南》六个维度重构F中学立德树人实施路径 |
| (一)课程育人:中小学一体化课程体系 |
| (二)文化育人:学校德育文化传承与创新 |
| (三)活动育人:主体性德育活动体系 |
| (四)实践育人:依托团·队学生工作体系开展综合实践 |
| (五)管理育人:综合素质评价体系 |
| (六)协同育人:多要素协同育人体系 |
| 三、F中学立德树人落实机制的重构建议 |
| (一)指向立德树人根本任务的目标机制 |
| (二)服务于育人目标的内容机制 |
| (三)落实“三全育人”的协同机制 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 一、F中学学科德育渗透工作 |
| 二、F中学家校委员会工作制度 |
| 三、F中学教育综合改革自评报告 |
| 四、F中学立德树人落实机制调查问卷报告 |
| 五、F中学立德树人落实机制访谈提纲 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（6）新时代大学生劳动观教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究意义 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 劳动观的历史演进及新时代劳动观教育的必要性 |
| 1.1 新时代劳动观的内涵 |
| 1.1.1 劳动观的内涵 |
| 1.1.2 新时代劳动观的内涵 |
| 1.2 马克思主义劳动观及其中国化历程 |
| 1.2.1 马克思主义经典作家的劳动观 |
| 1.2.2 毛泽东的劳动观 |
| 1.2.3 邓小平的劳动观 |
| 1.2.4 江泽民的劳动观 |
| 1.2.5 胡锦涛的劳动观 |
| 1.3 习近平劳动观的聚焦 |
| 1.3.1 培养复合型、创新型的劳动者 |
| 1.3.2 培养实现劳动工具自主创新的劳动者 |
| 1.3.3 培养拥有绿色发展理念的劳动者 |
| 1.4 新时代劳动观教育的必要性 |
| 1.4.1 促进大学生融入全民崇尚劳动的氛围 |
| 1.4.2 提升大学生作为新型劳动者的劳动素养 |
| 1.4.3 培养大学生成为全面发展的社会主义建设者 |
| 第二章 新时代大学生劳动观教育现状及存在问题的原因 |
| 2.1 新时代大学生劳动观教育现状分析 |
| 2.1.1 新时代大学生劳动观教育取得的成绩 |
| 2.1.2 新时代大学生劳动观教育存在的问题 |
| 2.2 当前新时代大学生劳动观教育存在问题的原因分析 |
| 2.2.1 高校新时代劳动观教育有待加强 |
| 2.2.2 教师新时代劳动观素养水平有待提高 |
| 2.2.3 大学生新时代劳动素养有待提升 |
| 第三章 提升新时代大学生劳动观教育的对策 |
| 3.1 推进高校新时代劳动观教育的制度建设 |
| 3.1.1 建立各部门协同联动的制度保障 |
| 3.1.2 制定立足学科特点的学院劳动教育制度 |
| 3.1.3 构建新时代劳动观科学教育评估体系 |
| 3.2 提升教师新时代劳动观素养水平 |
| 3.2.1 定期开展新时代劳动观教育心得体会交流 |
| 3.2.2 依托实践基地打造新时代劳动观教育专题化教学 |
| 3.2.3 定期参与新时代劳动观教育内容的培训 |
| 3.3 提高大学生自我新时代劳动观教育的意识 |
| 3.3.1 利用多样化信息手段,传承优良的劳动精神 |
| 3.3.2 积极主动参加实践活动,增强劳动创新性 |
| 3.3.3 积极参与志愿者服务,提升自身劳动技能 |
| 3.4 改善新时代劳动观教育环境 |
| 3.4.1 重视家庭环境在新时代劳动观教育的作用 |
| 3.4.2 创新新时代劳动观教育的校园文化 |
| 3.4.3 打造新时代劳动观教育的传播课堂 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 发表论文及参加科研情况 |
| 附录 高校大学生劳动观教育调查问卷 |
| 致谢 |
（7）马克思恩格斯无产阶级历史使命思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘由和意义 |
| 1.1.1 选题的缘由 |
| 1.1.2 研究的意义 |
| 1.2 概念界定 |
| 1.2.1 工人阶级 |
| 1.2.2 无产阶级 |
| 1.2.3 无产阶级历史使命思想 |
| 1.3 研究现状综述 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 论文的研究思路和研究结构 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究结构 |
| 1.5 论文的研究方法和创新点 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 创新点 |
| 第二章 马克思恩格斯无产阶级历史使命思想的时代背景和理论溯源 |
| 2.1 马克思恩格斯无产阶级历史使命思想的时代背景 |
| 2.1.1 科学革命推动唯物主义世界观的确立 |
| 2.1.2 产业革命引发社会生产关系的重大变革 |
| 2.1.3 政治革命展示无产阶级的革命力 |
| 2.2 马克思恩格斯无产阶级历史使命思想的理论溯源 |
| 2.2.1 德国古典哲学家对历史使命话题的畅想 |
| 2.2.2 英国古典政治经济学家对无产阶级的关注 |
| 2.2.3 空想社会主义者对无产阶级历史使命的思考 |
| 2.3 本章小结 |
| 第三章 马克思恩格斯无产阶级历史使命思想形成的基本历程 |
| 3.1 无产阶级历史使命思想的初步表达阶段 |
| 3.1.1 马克思学生时代对无产阶级的关注 |
| 3.1.2 恩格斯青年时期对无产阶级的关注 |
| 3.2 唯心主义世界观向唯物主义世界观转变阶段 |
| 3.2.1 探究国家与市民社会关系,提出人是推动历史发展的动力 |
| 3.2.2 论述私有财产关系,揭示资本主义社会根本矛盾的根源 |
| 3.2.3 考察工人阶级社会地位,主张通过暴力革命进行社会变革 |
| 3.3 无产阶级历史使命思想的初步确立阶段 |
| 3.3.1 阐发实行普遍的公有制,为人的自由解放奠定经济制度基础 |
| 3.3.2 论证实现无产阶级专政,为人的自由解放确立政治制度保障 |
| 3.3.3 解析全面变革社会生产方式,为人的自由解放提供途径方案 |
| 3.3.4 阐明“自由人联合体”,为人的自由解放勾勒理想图景 |
| 3.4 无产阶级历史使命思想的丰富发展阶段 |
| 3.4.1 系统论述无产阶级专政理论 |
| 3.4.2 全面阐释无产阶级联盟思想 |
| 3.4.3 进一步深化无产阶级政党理论 |
| 3.4.4 深刻阐述无产阶级革命策略 |
| 3.5 本章小结 |
| 第四章 马克思恩格斯无产阶级历史使命思想的主要内容 |
| 4.1 无产阶级历史使命的目标 |
| 4.1.1 无产阶级历史使命的初级目标 |
| 4.1.2 无产阶级历史使命的最终目标 |
| 4.2 无产阶级历史使命的主体 |
| 4.2.1 无产阶级是实现历史使命的根本力量 |
| 4.2.2 无产阶级政党是实现历史使命的领导核心 |
| 4.2.3 工农联盟是实现历史使命的阶级基础 |
| 4.3 无产阶级历史使命的路径 |
| 4.3.1 主动培养“自为阶级”的实践主体 |
| 4.3.2 坚决开展阶级斗争 |
| 4.3.3 全面建立社会主义经济基础 |
| 4.3.4 持续变革社会生产关系 |
| 4.4 本章小结 |
| 第五章 马克思恩格斯无产阶级历史使命思想的丰富和发展 |
| 5.1 苏俄革命和社会主义建设时期 |
| 5.1.1 苏俄革命时期对无产阶级使命思想的丰富和发展 |
| 5.1.2 苏联社会主义建设时期对无产阶级使命思想的丰富和发展 |
| 5.2 中国革命、社会主义建设和改革时期 |
| 5.2.1 中国新民主主义革命时期的丰富和发展 |
| 5.2.2 中国社会主义建设探索期的丰富和发展 |
| 5.2.3 中国改革开放时期的丰富和发展 |
| 5.3 新时代中国特色社会主义建设时期 |
| 5.3.1 致力于塑造马克思主义先进性政党 |
| 5.3.2 致力于将中国共产党的使命与民族复兴相融合 |
| 5.3.3 致力于构建人类命运共同体 |
| 5.4 本章小结 |
| 第六章 马克思恩格斯无产阶级历史使命思想的当代价值与启示 |
| 6.1 马克思恩格斯无产阶级历史使命思想的当代价值 |
| 6.1.1 无产阶级历史使命思想的理论价值 |
| 6.1.2 无产阶级历史使命思想的实践价值 |
| 6.2 马克思恩格斯无产阶级历史使命思想的当代启示 |
| 6.2.1 坚持阶级立场和人类立场的辩证转换 |
| 6.2.2 坚持自我革命和社会革命的辩证互动 |
| 6.2.3 坚持人类命运共同体和“自由人联合体”的辩证实践 |
| 6.3 本章小结 |
| 第七章 全文总结与展望 |
| 7.1 全文总结 |
| 7.2 研究展望 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的成果 |
（8）高校思想政治理论课内涵式发展研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 导论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)办好思想政治理论课“三个事关”的战略定位 |
| (二)“推动思政课建设内涵式发展”的科学论断 |
| (三)提高高校思想政治理论课质量的现实思考 |
| 二、研究综述 |
| (一)研究成果梳理 |
| (二)研究内容综述 |
| (三)研究现状总结 |
| 三、研究设计 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究重点与难点 |
| (三)研究方法 |
| 四、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 五、研究创新与不足 |
| (一)创新之处 |
| (二)研究不足 |
| 第一章 高校思想政治理论课内涵式发展的理论概述 |
| 一、高校思想政治理论课 |
| (一)高校思想政治理论课概念 |
| (二)高校思想政治理论课构成 |
| 二、内涵式发展 |
| (一)内涵式发展的语义分析 |
| (二)内涵式发展的概念探源 |
| (三)内涵式发展的理路拓展 |
| 三、高校思想政治理论课内涵式发展 |
| (一)概念反思 |
| (二)理论内涵 |
| (三)基本特点 |
| 四、高校思想政治理论课内涵式发展的战略意义 |
| (一)关乎社会主义意识形态大局的稳固 |
| (二)关切“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”根本问题的解决 |
| (三)关系高校思想政治理论课发展建设的方向 |
| 第二章 新中国成立以来高校思想政治理论课建设的历史沿革 |
| 一、“52体系”阶段 |
| (一)“52体系”的课程雏形 |
| (二)“52体系”的课程发展 |
| 二、“61体系”阶段 |
| (一)“61体系”的课程建设 |
| (二)“61体系”的曲折发展 |
| 三、“85方案”阶段 |
| (一)“85方案”前的课程恢复 |
| (二)“85方案”的课程部署 |
| (三)“85方案”的课程发展 |
| 四、“98方案”阶段 |
| (一)“98方案”的课程部署 |
| (二)“98方案”的课程发展 |
| 五、“05方案”阶段 |
| (一)党的十八大以前的课程建设 |
| (二)党的十八大以来的课程新发展 |
| 六、高校思想政治理论课建设的历史经验 |
| (一)国家的统一领导和部署是课程建设的历史前提 |
| (二)以马克思主义理论为教育教学的主要内容 |
| (三)遵循理论与实际相结合的教育原则 |
| (四)保持课程与时俱进的发展品质 |
| (五)以师资队伍建设作为课程建设的重要基础 |
| 第三章 高校思想政治理论课内涵式发展的问题研判 |
| 一、历史维度的发展诉求问题 |
| (一)落实立德树人根本任务 |
| (二)提高教学实效 |
| (三)激发内生动力 |
| (四)促进改革创新 |
| (五)推进教师队伍建设 |
| 二、现实维度几个基本关系的处理问题 |
| (一)思政课特殊性与一般性的关系 |
| (二)“高效教”与“有效学”的关系 |
| (三)内生动力和外力扶植的关系 |
| (四)内容守正与方法创新的关系 |
| (五)思政课教师特殊性和高校教师一般性的关系 |
| 三、主观维度的思想误区问题 |
| (一)对“关键课程”地位的认识不足 |
| (二)对课程发展建设的不自信态度 |
| (三)对课程内涵式发展的模糊认识 |
| 第四章 高校思想政治理论课内涵式发展的现实基础 |
| 一、高校思想政治理论课内涵式发展的思想保证 |
| (一)以党的领导为根本保证 |
| (二)以马克思主义为指导思想 |
| (三)以马克思主义理论学科体系为学理依据 |
| 二、高校思想政治理论课内涵式发展的有利支撑 |
| (一)中国特色社会主义实践发展的支撑 |
| (二)中国特色社会主义理论发展的支撑 |
| (三)中国特色社会主义“四个自信”的底气支撑 |
| 三、高校思想政治理论课内涵式发展的文化源泉 |
| (一)汲取中华优秀传统文化的深厚力量 |
| (二)浸润革命文化的精神养料 |
| (三)获取社会主义先进文化的丰富资源 |
| 四、高校思想政治理论课内涵式发展的现实学情 |
| (一)掌握新时代大学生的新特点 |
| (二)适应新时代大学生发展需求 |
| 第五章 高校思想政治理论课内涵式发展的优化策略 |
| 一、坚持高校思想政治理论课内涵式发展的基本原则 |
| (一)坚持党的领导 |
| (二)依循“三大规律” |
| (三)遵循“八个相统一” |
| 二、优化课程内部建设的关键环节 |
| (一)以锻造新时代思政课教师队伍为重点 |
| (二)紧抓课堂教学建设的基础环节 |
| (三)彰显“内容为王”的发展旨要 |
| (四)激发科学研究的有效动力 |
| (五)注入现代信息技术新活力 |
| (六)补齐科学评价的发展短板 |
| 三、获取外部环境的支持与保障 |
| (一)依靠党和国家的顶层设计 |
| (二)依托社会环境的有利氛围 |
| (三)挖掘高校平台的育人资源 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（9）改革开放以来中国共产党舆论观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状综述 |
| 1.2.2 国外研究现状综述 |
| 1.3 研究思路、方法与创新点 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.3.3 研究的创新点 |
| 2 与本课题研究相关的理论 |
| 2.1 舆论概念、舆论功能作用、舆论观及舆论安全的界定 |
| 2.1.1 舆论 |
| 2.1.2 舆论的功能作用 |
| 2.1.3 舆论观及舆论安全的界定 |
| 2.2 改革开放以来中国共产党舆论观的理论基石 |
| 2.2.1 马克思恩格斯的无产阶级政党革命舆论观 |
| 2.2.2 列宁关于社会主义革命和建设的舆论观 |
| 2.2.3 1978年以前中国共产党的舆论观 |
| 本章小结 |
| 3 改革开放以来中国共产党舆论观的时代脉络 |
| 3.1 以邓小平同志为代表强调宣传的舆论观 |
| 3.2 以江泽民同志为代表侧重导向的舆论观 |
| 3.3 以胡锦涛同志为代表注重引导的舆论观 |
| 3.4 以习近平同志为代表党的舆论观 |
| 本章小结 |
| 4 改革开放以来中国共产党舆论观的基本特征 |
| 4.1 关于舆论宣传的基本特征 |
| 4.1.1 体现党的领导,传播党的声音 |
| 4.1.2 坚持正面宣传,把握方向格局 |
| 4.1.3 坚持马克思主义,强化意识形态建设 |
| 4.2 关于舆论导向的基本特征 |
| 4.2.1 高度重视,坚定正确方向 |
| 4.2.2 大局引领,统一思想认识 |
| 4.2.3 以民为本,重视网络舆论导向 |
| 4.3 关于舆论引导的基本特征 |
| 4.3.1 围绕中心任务,转移舆论重心 |
| 4.3.2 注重引导艺术,凝聚社会共识 |
| 4.3.3 强化互联网思维,构架现代引导格局 |
| 4.4 关于舆论监督的基本特征 |
| 4.4.1 坚定人民立场,引导群众广泛参与 |
| 4.4.2 坚持适时适度,切实发挥监督作用 |
| 4.4.3 坚持依法监督,确保科学准确客观 |
| 4.5 关于舆论安全的基本特征 |
| 4.5.1 联系全球形势,推进战略高度 |
| 4.5.2 敢于主动亮剑,引领舆论斗争 |
| 4.5.3 强化网络建设,重视对外传播 |
| 本章小结 |
| 5 新时代中国共产党舆论观的创新发展 |
| 5.1 坚持党媒姓党,统一党性与人民性 |
| 5.1.1 加强党性,坚持党对媒体的领导 |
| 5.1.2 全党动手,构建大宣传格局 |
| 5.1.3 创新发展党性与人民性相统一的理论 |
| 5.2 正面宣传为主,加强舆论引导 |
| 5.2.1 紧抓主调,强化正面宣传 |
| 5.2.2 正确导向,拓宽引导途径 |
| 5.2.3 统筹正面宣传与舆论监督 |
| 5.3 强化队伍建设,培养专业人才 |
| 5.3.1 坚定政治立场 |
| 5.3.2 培养专家人才 |
| 5.3.3 确立角色定位 |
| 5.4 重视网络管控,抢占舆论新阵地 |
| 5.4.1 重中之重抓网络,打造舆论新平台 |
| 5.4.2 注重新媒体建设,挖掘舆论传播新模式 |
| 5.4.3 管好用好互联网,营造风清气正的网络舆论空间 |
| 5.5 积极推进创新,推动融合发展 |
| 5.5.1 强调创新为要 |
| 5.5.2 推动媒体融合发展 |
| 5.5.3 构建现代传播体系 |
| 5.6 提升国际传播力,强调国际话语权 |
| 5.6.1 以中国梦为引领,讲好中国故事 |
| 5.6.2 构建融通中外的话语体系,塑造良好的国际形象 |
| 5.6.3 增强国际传播力,争取国际话语权 |
| 本章小结 |
| 6 新时代中国共产党舆论工作的实践启示 |
| 6.1 健全预警机制,掌握舆论引导主动权 |
| 6.1.1 强化舆情收集,触摸社会脉动 |
| 6.1.2 成立专业队伍,有效提前预警 |
| 6.1.3 健全常规性和突发性的信息沟通机制 |
| 6.2 完善新闻发布,塑造公众态度 |
| 6.2.1 完善各级新闻发布制度 |
| 6.2.2 建设专业的新闻发言人队伍 |
| 6.2.3 丰富新闻发布形式 |
| 6.3 打造新媒体铁军,构建互动舆论场 |
| 6.3.1 积极组建属于党的网络舆论工作正规军 |
| 6.3.2 大力培养网络舆论领袖 |
| 6.3.3 加强新媒体队伍建设 |
| 6.4 .加大对外传播,增强国际话语权 |
| 6.4.1 善于设置议题,掌握舆论先机 |
| 6.4.2 强化正面宣传,优化传播内容 |
| 6.4.3 统筹媒体资源,提高对外传播力 |
| 6.5 强化网络监管,净化舆论空间 |
| 6.5.1 公开网络政务信息,畅通监督路径 |
| 6.5.2 引导多方参与,加强网络监督建设 |
| 6.5.3 培养网络舆论监督专业工作者,建立专业网络监督管理队伍 |
| 6.5.4 增强网络法律制度建设,规范公民网络舆论行为 |
| 本章小结 |
| 7 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
（10）马克思生态思想及其对新时代美丽中国建设的启示（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 主要研究思路及内容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.3.3 研究方法 |
| 1.4 研究难点及创新 |
| 1.4.1 研究的难点 |
| 1.4.2 研究的创新 |
| 2 马克思生态思想的理论渊源与形成轨迹 |
| 2.1 马克思生态思想的理论渊源 |
| 2.1.1 对伊壁鸠鲁自然哲学的继承发展 |
| 2.1.2 对培根自然思想的继承发展 |
| 2.1.3 对黑格尔自然思想的批判继承 |
| 2.1.4 对费尔巴哈自然思想的批判继承 |
| 2.1.5 对近代自然科学成果的批判继承 |
| 2.2 马克思生态思想的形成轨迹 |
| 2.2.1 马克思生态思想的萌芽阶段 |
| 2.2.2 马克思生态思想的形成阶段 |
| 2.2.3 马克思生态思想的成熟阶段 |
| 2.2.4 马克思生态思想的发展阶段 |
| 3 马克思生态思想的主要内容 |
| 3.1 人与自然的关系 |
| 3.1.1 自然界是人类生存和发展的基础和前提 |
| 3.1.2 人是自然界发展到一定历史阶段的产物 |
| 3.1.3 劳动是人与自然联系的中介 |
| 3.2 对生态危机产生根源的探究 |
| 3.2.1 资本主义固有矛盾是生态危机的根源 |
| 3.2.2 资本主义制度使生态危机矛盾加深 |
| 3.2.3 科学技术的资本应用加速了生态危机 |
| 3.3 资本主义生态危机的具体表现 |
| 3.3.1 资本主义生产方式造成了环境污染 |
| 3.3.2 资本主义生产方式造成了物质断裂 |
| 3.3.3 资本主义生产方式造成了工人们的病痛 |
| 3.3.4 资本主义生产方式造成了挥霍奢靡的消费观 |
| 3.4 解决环境问题的基本思路 |
| 3.4.1 尊重自然界客观规律是基础 |
| 3.4.2 通过实践是根本途径 |
| 3.4.3 利用科学技术是手段 |
| 3.4.4 实现共产主义是目的 |
| 4 新时代美丽中国的源起和挑战 |
| 4.1 新时代美丽中国与美丽中国建设的源起 |
| 4.1.1 美丽中国的提出 |
| 4.1.2 新时代美丽中国的内涵 |
| 4.1.3 新时代美丽中国的基本内容 |
| 4.1.4 新时代美丽中国建设的特征 |
| 4.1.5 新时代美丽中国建设的意义 |
| 4.2 新时代美丽中国建设面临的挑战 |
| 4.2.1 公众环保意识不高 |
| 4.2.2 生产方式与环境保护矛盾突出 |
| 4.2.3 法律制度不完善 |
| 4.2.4 社会环保措施不到位 |
| 5 马克思生态思想对新时代美丽中国建设的启示 |
| 5.1 坚持马克思人与自然和谐思想树立生态文明理念 |
| 5.1.1 倡导理性消费宣传节约资源 |
| 5.1.2 健全学校素质教育 |
| 5.1.3 培养环保新风尚 |
| 5.2 坚持马克思科技创新思想转变经济发展方式 |
| 5.2.1 调整产业结构实现高质量发展 |
| 5.2.2 进行科技创新发展循环经济 |
| 5.3 坚持马克思物质变换思想加强法制建设 |
| 5.3.1 加强政府的科学执政 |
| 5.3.2 完善环境保护的法律法规 |
| 5.3.3 打造生态化的人类命运共同体 |
| 5.4 坚持马克思共产主义思想推进生态民生建设 |
| 5.4.1 实行城乡融合 |
| 5.4.2 成立环保民间组织 |
| 5.4.3 加大基础设施建设 |
| 6 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间主要研究成果 |
四、掌握新时代的生存工具——创新思维（论文参考文献）
- [1]新时代网络意识形态话语权建设研究[D]. 李凯. 中共广东省委党校, 2021(12)
- [2]新时代大学生劳动观教育研究 ——以甘肃省部分高校为例[D]. 麻鸣. 西北师范大学, 2021
- [3]新时代大学生意志品质培育研究[D]. 常睿. 东北师范大学, 2021(09)
- [4]新时代大学生劳动观培养研究[D]. 李文俊. 辽宁大学, 2021
- [5]中学立德树人落实机制研究 ——以F中学为个案[D]. 闫佳伟. 东北师范大学, 2021(09)
- [6]新时代大学生劳动观教育研究[D]. 李丹颖. 天津工业大学, 2020
- [7]马克思恩格斯无产阶级历史使命思想研究[D]. 徐岩. 电子科技大学, 2020(03)
- [8]高校思想政治理论课内涵式发展研究[D]. 王爱莲. 东北师范大学, 2020(06)
- [9]改革开放以来中国共产党舆论观研究[D]. 陆新多. 西安科技大学, 2020(01)
- [10]马克思生态思想及其对新时代美丽中国建设的启示[D]. 张筱. 西安理工大学, 2020(11)